{"id":34059,"date":"2026-09-03T21:41:45","date_gmt":"2026-09-03T21:41:45","guid":{"rendered":"https:\/\/worldchallenge.kinsta.cloud\/devotion\/non-ritardare\/"},"modified":"2026-09-03T21:41:45","modified_gmt":"2026-09-03T21:41:45","slug":"non-ritardare","status":"publish","type":"devotion","link":"https:\/\/worldchallenge.kinsta.cloud\/it\/devotion\/non-ritardare\/","title":{"rendered":"Non ritardare!"},"content":{"rendered":"

Rifiutare di pentirsi nelle aree per cui Dio ci condanna non \u00e8 mai una buona cosa. La maggior parte di noi sarebbe d\u2019accordo su questo. Tuttavia, penso che molti di noi credano che sia giusto pensare al pentimento prima di sottomettersi effettivamente alla convinzione dello Spirito. Ci\u00f2 che stiamo realmente facendo \u00e8 ritardare il nostro pentimento, e questo a volte pu\u00f2 avere un\u2019apparenza spirituale, ma \u00e8 altrettanto velenoso per la nostra relazione con Dio quanto rifiutarci apertamente di allontanarci dal peccato.<\/span><\/p>\n

Probabilmente conosciamo tutti la storia di Giona. Gli furono dati comandi specifici da Dio; invece di obbedire, inizi\u00f2 a fuggire ai margini del mondo conosciuto e civilizzato. Dio mand\u00f2 una tempesta e, invece di pentirsi, Giona disse ai marinai che soffrivano a causa della sua disubbidienza ritardata: \u201cPrendetemi e gettatemi in mare, e il mare si calmer\u00e0 per voi; perch\u00e9 io so che questa forte tempesta vi piomba addosso a causa mia\u201d <\/span>(Giona 1:12).<\/span><\/em><\/p>\n

Sembra quasi pio e altruista. In realt\u00e0, stava ancora ritardando il suo pentimento. \u00c8 solo quando si trova nel ventre del grande pesce che vediamo finalmente Giona cedere e inchinarsi alla volont\u00e0 di Dio.<\/span><\/p>\n

Giona and\u00f2 a Ninive e predic\u00f2 probabilmente il sermone pi\u00f9 breve della Bibbia sul giudizio di Dio. Tutte le persone si pentirono immediatamente e iniziarono a digiunare quando gli fu detto che erano oggetto dell\u2019ira di Dio. Il re allora dichiar\u00f2: \u201cuomini e bestie si coprano con sacchi e gridino con forza a Dio; ognuno si converta dalla sua via malvagia e dalla violenza compiuta dalle sue mani\u201d <\/span>(Giona 3:8), <\/span><\/em>ma sappiamo che gli abitanti di Ninive si stavano gi\u00e0 pentendo perch\u00e9 credevano a Giona, non perch\u00e9 il re lo aveva ordinato.<\/span><\/p>\n

Ges\u00f9 disse ai leader religiosi del suo tempo: \u201cI Niniviti risorgeranno nel giudizio con questa generazione e la condanneranno, perch\u00e9 essi si ravvidero alla predicazione di Giona; ed ecco, qui c\u2019\u00e8 pi\u00f9 che Giona!\u201d <\/span>(Matteo 12:41). <\/span><\/em>Dio ci d\u00e0 sempre un messaggio di convinzione per riportare la restaurazione, ma dobbiamo scegliere di obbedire. Disobbedire o addirittura ritardare non \u00e8 una scelta neutrale; ci allontana immediatamente da Dio. Sta cercando che ci pentiamo rapidamente in modo da poterci ripristinare una giusta relazione con lui.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Disobbedire o addirittura ritardare non \u00e8 una scelta neutrale; ci allontana immediatamente da Dio. Vuole che ci pentiamo rapidamente cos\u00ec da poterci ripristinare un giusto rapporto con lui.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":34058,"template":"","tags":[],"class_list":["post-34059","devotion","type-devotion","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":{"image":null,"author":"Mark Renfroe","captivate_embed":"","date":"2024-02-24"},"yoast_head":"\nNon ritardare! - World Challenge<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/worldchallenge.kinsta.cloud\/it\/devotion\/non-ritardare\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Non ritardare!\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Disobbedire o addirittura ritardare non \u00e8 una scelta neutrale; ci allontana immediatamente da Dio. 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